Las
religiones afro-brasileras suelen estar divididas en tres partes,
siendo cada una de ella independiente de las otras. Es así como nos
encontramos con el Batuque o Nación, que es donde se le rinde culto
a los Orixas.
¿Que son los
Orixas? No es simple definirlo, pero básicamente y de forma sencilla
los Orixas no son ni mas ni menos que los dioses que tenían la
cultura africana antes de ser llevada esclava al Brasil. Por motivos
sincréticos, estos dioses dejaron de ser llamados como tal y pasaron
a ser llamados Santos
El culto a
los santos africanos u Orixas, son adorados en lo que se conoce como
batuque. El batuque designa una fiesta en honor a dichos santos,
como también a propia religión, que también es conocida como nación.
Aunque vale la pena decir que la nación, hace referencia al grupo de
creencias dentro de la cultura del orixa. ¿ A que me estoy
refiriendo con esto? Simple, que no toda las sociedad africana en
tiempos de esclavitud adoraban a sus santos de la misma manera,
cuando son llevados como esclavos a brasil, de acuerdo a la
agrupación y a la forma de realizar este culto, nacen las diferentes
naciones, es por ello que hoy en los templos podemos encontrar
personas que hacen diferentes tipos de naciones dentro del batuque.
Cada una difiere en aspectos de la otra, en su forma de toque de
tambor, en algunos orixas, pasajes, formas de jogo de buzios y
metodologías. Aunque el tronco de nuestra religión sea la misma, el
culto al Orixa.
Para el
batuque, todas las personas, tiene un Orixa que rige su vida, desde
el momento de nacimiento hasta el momento de su muerte, sea o no la
persona de religión. Este santo, tiene regencia sobre la cabeza de
la persona y es por ello que es muy común escuchar en religión
hablar de que tal persona es cabeza de tal o cual orixa.
En nuestra
religión, existen orixas femeninos y orixas masculinos. Cada uno de
ellos tiene un regencia especifica en la naturaleza y suelen tener
regencias sobre cosas especificas.
Para saber
cual es el orixa regente de una persona, hay que asistir a una
consulta con buzios, este es el único método por el cual podemos
sacar verdaderamente cual es la cabeza o el orixa regente de esa
persona. Esto solo lo puede realizar un pae o una mae de santo. Esto
un sacerdote o una sacerdotisa dentro del culto al orixa.
Todas las
personas pueden conocer cual es el orixa que rige su vida, no es una
obligación ser parte de la religión para saber esto. Esto nos puede
ayudar a entender algunos aspectos de nuestra vida. Hay que tener en
cuenta, que antes de bautizarse en religión, es menester saber cual
es orixa que nos rige. A esto se le añade la excepción de que si la
persona no esta interesada en entrar al culto del batuque y solo
quisiera hacer Umbanda, en dicho caso no es necesario saber cual es
el Orixa que nos rige, aunque si seria importante.
Dentro del
culto de la nación, existen rangos que son progresivos, cuando la
persona quiere comenzar su carrera religiosa dentro del culto a los
orixas, se comienza por un Jogo de Buzios para determinar cual es
Orixa regente de la persona, y por el otro lado para que el orixa
jefe de la casa de la aprobación de que esa persona comience su
camino religioso. Luego de esto, se procede a lavar la cabeza del
hijo con hierbas. Esto le da a la persona una protección religiosa,
aquí la persona comienza a caminar y dar sus primeros pasos dentro
del culto de la nación.
Posterior a
esto y con el paso del tiempo, la persona debe de hacer obligación,
que son retiros espirituales que tienen un tiempo en donde la
persona pasa en comunión con lo orixas, ganando axe (poder) y rango
dentro de la religión, todo esto debe de estar correctamente
acompañado por una buena doctrina del pae o de la mae de santo.
Finalizando
hay que entender que cada templo tiene su formación y su doctrina
dependiendo de la línea de la nación que se haga. Es por ello que no
hay verdades de carácter universal dentro de nuestra religión, si
hay algunas verdades aceptadas por todos, pero no una verdad
absoluta.
Nuestra
religión tampoco hace prosiletismo, es decir no buscamos convertir a
otras personas a nuestra fe, las personas siempre son libres de
entrar y salir de nuestra religión cuantas veces quieran, y esto
debe de romper con el mito que una vez que se entra en esta religión
no se puede salir. Como he dicho anteriores veces no somos una
secta, somos una religión como cualquier otra.